【人禾娱乐注册登录】国学与人生

产品中心 | 2020-10-18

——郭各位老师!亲爱的同学们,你们好!我是郭,中国传统文化的学习者。今天,我不是来教书的,而是来和你聊天的。《国学与人生》是一个很大的话题。

好像一定不能让做学术研究的教授听到,这样就没有价值了。这是大家的共识,我自己也多次指出。

所以今天我要聊这个话题,我个子太高了,动起来吧。但其实是我自找的,和一群大学生聊天,我是地道的初中生。这让我想起一个场景:一群学社会、学人文的有见识的年轻人,去一个偏僻的小村庄,用所有的大话和一个农村老太太调查、谈论人生,然后大家听了哈哈大笑。

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这就是我今天有勇气和你谈这个话题的原因。我觉得这和情况有关。

我非常希望你们以一个农村老奶奶的期待开始今天的对话。即使我不能让你笑,我也希望我分享的东西能让你感受到国学给我的平凡生活带来的快乐,也希望我需要给你一些简单的启发。我想聊四个话题:第一,一定不了解国学。这种理解就是国学。

“郭雪”这个词从一开始就不是不同的意见,因为过去没有“非郭雪”来比较它。所以很多教授告诉我们,正是因为西学东渐,才恰当地给了这个称号:我们的知识叫“郭雪”,西学是“西学”;或者说我们的知识叫“国学”,而西方的知识则多次被称为“科学”。这是一个过程,但也已经简化为同样的格式。如果你这样看,郭雪确实是中国学习的总称,仅次于中国传统。

这不是被一些朋友弄错了,而是“儒释道”被称为郭雪。其次,我想说一下国学自学的必要过程:一般我们做学术研究的教授,是不会去捋国学的背景和发展史,以及它对先秦以来社会各方面的影响的。

我不是学院派,也怕学的东西不扎实,不需要把我知道的东西具体说给你听,就不捋了。但这是国学自学的必然过程。我希望学生自己能做到,这样我们就不能靠自学坚定地做事了。

我们知道,我们必须只从历史的角度自己去学习,从中华文明的起源出发,去了解这个民族是如何产生这些文明的,这些文明是谁领导的,他们有什么样的历史背景(包括当时世界的历史背景),这些思想是如何推进的,这些思想是如何演变的,是如何引导社会发展和代代变迁的。如果这些问题是从历史的角度自己教的,可以一个个搞清楚。

一旦这一点明确了,我们就不会更好地理解我们的国学之所以在全世界盛开的原因,理解中华文明之所以不断流动的原因。我们不会制造深深的民族自豪感,也不会以身为中国儿女为荣,也不会从现在开始更注重成为你们这个小社会,你们这个学校的“大国公民”;还有,作为一个“大国公民”,它经常出现在你即将到来的大社会,你的生活中;而作为“大国公民”,往往出现在更大的社会,你的工作,你的事业;从某种程度上说,作为“大国公民”,它常常出现在更大的社会和整个世界面前。个人认为这是我们大学生最重要的!我真的不想看到大学生在网上批判这个国家,那个国家,中国的这个现象,那个现象。

因为批评不能代表我们无能,或者说我们讨厌嫉妒,让一小部分人去做,我们不需要抛弃很多青春,青春应该被看作是要做的事情,是挽起袖子努力工作,是做好现在应该做的一切,是学习自己的技能,将来要用铁的事实去改变我们批评的那些。带着服从的精神,我们会把自己批评的好的地方教给自己,希望做的比别人好。

——这是一个大国公民应该有的,应该有的样子!真的不是这样,因为我们失去了历史。我们以为这是近百年前的事了。

我们还不是很强,没有太多优点.同事中有山西运城人。在我们班,我讲了中原文明,中华文明的起源。一个即将从山西某大学毕业的孩子居然夸了一句“我的家乡太优秀了!”这是一件非常令人失望的事情。

从小到大,我们可能错过了这种理解。不要总是愚弄我们的教育系统。

这是对我们家庭教育的亵渎。年纪大一点也是对我们自我教育的犯规。至少我们对课外读物了解太少,范围太广。

第三个题目,我想说说国学自学的程序——。自学应该怎么做?很多传播国学的机构建议大家先自己学《弟子规》,别人说《四书》自己学,别人说《易经》自己学,别人说《道德经》自己学,别人说《书目问答》自己学,还有人说“唐诗宋词”。

那么我又该自学什么呢?我的老师梁瑞强先生告诉他我对张之洞先生的一个想法。我觉得很有道理。张之洞在《小学》中说:“从小学文人来说,他们的经典是可靠的;从经学入史的学者,史学可靠;学经学、史学的学者,在科学上是可靠的;那些用儒家经典和史学作为文字篇章的人很简单;那些既是经济学者又是小学的人,经济成就很大。

”我们常说要会用天下之才,那么这个人才是怎么来的呢?是先学《小学》,再学经学,再学史学,理学,文学等等。为什么会这样?以小学为基础,需要讲中国文化的成因。这个《说文解字》是文字学和做人的原则。具体讲的是音韵、训诂、扫荡和应付困难,以及待人接物、起居饮食的仪式。

自学下来,中国文化的起源就一大半清楚了,如何成为一个合格的中国人,就只说一说了。了解和理解了这些,我们就可以自学儒家经典,这样我们就可以牢固可靠地学习它。在这个“小学”板块,我建议你一定要好好学习,向自己学习《说文解字》。清代历史学家、经济学家王明胜曾多次指出:“我读过很多书,但没有读过《说文解字》,也不能说你读过书;我没看过书,但是看过《我的国学情缘》,不能说你一定要过。

”可见这本书最重要。小学停课后,自考,自然对我们的民族文化和人文性格有了系统的了解。

这时候如果自己去研究历史,就不会手足无措,然后其他的东西就很好的融合了。之后我们会逐步发展成为经济用人才!我们惠德轩国学研讨班的课程就是这样设计的,然后我们上小学,学完再上历史。大人,孩子都一样。

(好文章节选)第四,我想说一下国学自学对自己的影响。好几个0103010的文章我放了很多次,但是已经描述的很详细了,大家可以看看百度的输出题目。就像我刚才说的,我只是一个初中生。

这是事实,这使得我自身的素质有很多局限。初中毕业后,转学到一所中专的艺术学校。我个人指出,在学校学到的东西并不是我想的那样,我对自己的未来深感迷茫。

家庭环境等各种问题后主动退学。16岁进入社会,发现比在学校更空白,空白,空白了十年。 直到第二十次全国代表大会了解到国学,生活才觉得“充满了可笑的文字和苦涩的泪水。

”还好自己学完国学,告诉过去那些东西的眼泪都是自己的问题,才知道做人的道理只有这么多,自己一直不懂,所以没做好。人们每天都在路上回头,但我们知道这是哪条大道吗?有什么办法?只是真的不一定!所以我们往往要回头看看,日子不好过。

比如有时候我们和父母都不是人,不是自然,我们真的很无助。他们真的不懂这个时代,不解读人,甚至真的为我们做了太多;有时候和舍友在一起不是人之常情,也不是自然而然,而是舍友自私,不照顾我们的情绪;有时候跟老师在一起不是人与自然。老师偏心,没有一碗水是真的;还有同事、老板、客户、朋友、爱人、另一半等。都有各种各样的对立面,有时也和自己纠缠在一起,也有解不开的结;还有就是面对一些事情不知何去何从的悲伤;有时候我把一切都归咎于命运,归咎于社会……等等。

……前十年和过去十年我经历过很多次。然而,在过去的二十年里,我的心情、态度和处理方法又发生了巨大的变化。我真的除了自学什么都没有,就是不间断的自学,不间断的对国学的沉思和理解,不间断的认真执行;然后经过自学、领悟、实施,我对一切的认识又发生了变化,我也逐渐找到了处理一切问题的方法,于是我开始体验生活中的各种快乐:比如劳动和成本有自己独特的快乐,比如逆境有自己独特的快乐,比如情感重生,孤独和寂寞也有自己独特的快乐,这些我过去都不需要观察,我的内心也不会因为这种关注而完全快乐。

经过这些变化,我发现那些无法解释的事情又大大的发生了。过去,许多对立消失了,取而代之的是人与自然的人际关系,人与自然的内心世界,幸福的生活。在这里,我再一次强调“静心领悟”和“一丝不苟的执行”,因为自学国学不是用来写作文的,而是用来答题的。

是用圣贤的智慧指导我们的生活,改变我们不良的思维模式和行为习惯,创造更加客观、更加理性、更加智慧的新的思维模式和行为习惯,以期改变我们整个人的生活状态乃至命运。那么,就要静心、领悟、品味,然后认真贯彻、总结,这样才有可能。今天的聊天就到这里!余曼,谢谢你的信任!谢谢!-人禾娱乐注册登录。

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